A dinâmica positiva da secularidade como fundamento Ético-religioso da ordem social que visa o bem comum e a felicidade privada

  • Samuel Dimas

Resumo

Ao dinamismo negativo da secularização opõe-se o dinamismo positivo da secularidade, enquanto movimento social de separação entre o poder temporal e político e o poder espiritual e religioso. a tolerância religiosa e política da democracia ocidental desenvolve-se neste princípio evangélico judaico-cristão. Um princípio que foi esquecido no império da Cristandade e que foi corrompido pela revolução das luzes,mas que foi recuperado na ordem social contemporânea dos estados de Direito. A fundamentação ética da ordem política democrática atual assenta nesta ideiade que as religiões são concretizações históricas e relativas da universal e absoluta verdade divina.

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Publicado
2014-06-19
Secção
Parte III: Olhares sobre temas definidores do Estudo das Religiões