O culto mariano é hoje um fenómeno de dimensão global que suscita o interesse até de fiéis de religiões não-abraâmicas, como é o caso de hindus que se dirigem ao santuário de Fátima, atraídos por uma certa espiritualidade telúrica, como é normal nos centros de peregrinação religiosa.

De início o fenómeno levantou algumas reservas à hierarquia da igreja católica portuguesa, mas pouco depois acabou por tomar as rédeas da situação e integrar o culto mariano da Cova da Iria no seu seio.

Passaram sete anos desde o centenário das visões ou aparições de Fátima (1917-2017) e neste número da AD AETERNUM fazemos alguma reflexão sobre o fenómeno.